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    Y el entorno humano, de humanos, se trastoca, se diluye, se intoxica…

    Se hace tóxico el ser para el ser, en la medida en que cada uno busca su acopio, su posición, su seguridad, su libertad, su… propietarismo, en definitiva. Y así, entre los seres se establece una convivencia tensa, difícil, incómoda…

    Esto es lo que se percibe, la noticia que llega, el anuncio que aparece… en toda la comunidad humana. Evidentemente, sería injusto decir que pasa en todos los sitios, pero… la preocupación es que ocurre en los lugares preponderantes, poderosos: esos que marcan… “esos que marcan las posibilidades de todos”.

    Y si eso ocurre en los más capacitados, en los más desarrollados, en los más cultos, y entre ellos hay una rivalidad, una disconformidad, una incomodidad… su influencia en el resto mayoritario de humanidad se deja sentir.

    Tanto que, por ejemplo, antes, en épocas coloniales –hace nada- los poderosos, los que se sentían elegidos, los que en consciencia se sentían superiores, iban hacia sus entornos a capturar esclavos; entre sus guerras, convertían al enemigo en esclavo.

    Hoy, vienen. No hace falta ir a buscarlos. La emigración, asfixiada por sus lugares, busca el esplendor del colonizador.

    Estos modelos nos llevan a una competencia continua que, en realidad, es una guerra soterrada; un combate de todo hacia todo.

    Es evidente que esta fase de humanidad está siendo… “exitosa”. Exitosa en el sentido de que no se renuncia a ninguna de las tendencias que a cada uno se le ocurren… sin medir consecuencias.

    Y es así que cada ser ocupa, en parte, ciertos lugares que no le corresponden.

    En consecuencia, el conflicto se desarrolla. Porque el que más o el que menos se siente invadido.

    Los entornos pasados del ser podrían ser… la fauna, la meteorología, la movilidad de sus tierras, pero todo ello está –por así decirlo- controlado. Y ahora, la principal preocupación de cada uno es “el cada cual” que tiene al lado –al lado o lejano-… al no querer renunciar al estilo personal de conseguir, lograr, alcanzar, asegurar… y ese largo etcétera proteccionista, acomodado, práctico, con futuro conocido… Terrible.

    La Llamada Orante nos sitúa en unas coordenadas verdaderamente alejadas de las… digamos que ya “tibias” ideas de convivencia, compartir, oportunidad, riesgo, avance, convivir, solidario… y ese largo etcétera lánguido, de palabras que apenas sí se escuchan.

    Preciso es para el orante, para el que cree, para el que se replantea, para el que se recapacita, para el que se proyecta, reevaluarse en la posición en la que el ser se encuentra. Huir de los acomodados recursos establecidos. No asumir proyectos conocidos de caduca evidencia y en los que se conoce un teórico futuro, que no es futuro. El futuro es imprevisible, sorprendente, novedoso, creativo, ¡excepcional! Si no es así, es código; es vivir una codificación.

    De ahí que el creer, el sentirse ser de Universo… en comunión con el Misterio Creador, nos lleve a un continuo replanteamiento para abandonar la posición de combate, pero ¡con fundamentos!, con recursos, con claridades, con sinceridades, sin ocultamientos.

    Dejarse fluir, en los espacios de sentir y pensar…, hacia esa Eternidad en la que estamos.

    En cuanto aterricemos, en cuanto nos asentemos, entraremos en el usar y tirar, en el competir, en el trabajar para pagar, en el buscar la seguridad…; en un saber qué va a pasar. Y ahí la creencia se diluye. Y se establece el dominio del ser sobre el ser.

    De ahí que el ánimo humano se vea tan perturbado, con angustias, ansiedades, tristezas, preocupaciones continuadas… “Condicionamientos persistentes”. Y, claro, se busca la salida en ese ambiente. Ahí no hay salida.

    Es la trampa del más fuerte. No es el convivir elegante y amable.

    Pero, aunque pueda resultar evidente esta situación, el ser se hace sordo, ¡se cansa de las advertencias!, ¡no quiere escuchar nada que no sea lo que le resulte grato, fácil y cómodo! Renuncia a su responsabilidad, a su testimonio.

    Y en ello debemos fijarnos a la hora de “evaluarnos”. Sí: el entorno cercano ya nos ha evaluado. Ya nos ha dicho que somos así, asao… Cada uno ha opinado. Unos han disparado, otros han dado analgésicos, otros han puesto paños calientes… Cada uno nos ha… “juzgado”.

    Y todo eso, sí, se escucha, llega, pero cada ser –como universo- tiene que evaluarse. “Evaluarse”: verse en su valor de creer, de seguir un ideal, un proyecto universal, un criterio de amplificación… que supone –en este medio de entorno de humanidad, con humanidad- un esfuerzo, una dedicación, una investigación, una posición rigurosa.

    Llama, llama mucho el estilo triunfalista y ‘logrador’.

    Llama, llama mucho el estilo sectario, egocéntrico y personalista.

    Llama, llama mucho el sentirse protagonista.

    Llama tanto, que a la hora de evaluarse el ser se devalúa. Sigue la corriente de lo establecido, ordenado, dictado: eso que el humano hace para colonizar a otros y hacerlos esclavos de normas, dictámenes, posiciones…

    Y la vanidad de estar en permanente posición desligada de lo Universal, incorpora todo lo espiritual de forma “rutinaria”. Así cree cumplir con lo que se debe. Así cree que está en lo normal. Así cree que es lo que se debe hacer.

    Se convierte el ser en un creyente, más que de sí mismo, de lo que le proponen, de lo que le orientan, de lo que la sociedad recomienda, pide, llama…

    Este estilo de vivir precisa de esclavos, precisa de producción, precisa de un poder que ordene y mande. Y cada cual, en su posición, ejerce más o menos –según el tiempo, la edad, el lugar-… pero ejerce más o menos en esas coordenadas.

    Y es así que el ser se muestra “previsiblemente” infiel, lejano, aislado, superficial. Cómodo. Al gusto propio “aparente”, que es el gusto de los demás. Llámase “demás” a un estilo de sociedad.

    Y surge una pregunta, desde lo creyente, inevitable: ¿es posible que desde el Misterio Creador se haya gestado la vida, en esa biodiversidad increíble, y haya invertido intencionadamente en una variable de vida, llamada “humana”, que termina ‘egolatrizándose’, arrogándose…? ¿Es posible…?

    ¿Es posible que, de la belleza transcendente de un lagarto, de una orquídea, se pase a la vulgaridad cotidiana de un “ciudadano”… que tiene que mentir, que debe ocultar, que tiene que aguantar, que tiene que aparentar, que tiene que esconderse, que tiene que huir, que tiene que combatir…? ¿Ese es el proyecto de una Creación?

    Por eso, al evaluarse, el ser debe considerarse en la órbita de la Creación.

    Desconectarse de su órbita personal, particular, familiar, ciudadana…

    Amplificar el embudo de su identidad, hacia lo Infinito, para percibir algo más que el gusto personal, algo más que lo que me atrae, algo más que lo que me gusta, algo más que lo que quiero

    Soy algo más que todo eso, ¿no? Y no sólo se supone, sino que ciertamente soy algo más que todo eso. Pero he caído en todo eso.

    Y gracias al Sentido Orante, se me permite darme cuenta de ello. Y aunque no quiera escuchar… y aunque aparezca una rebeldía… egocéntrica, personalista y… –entre comillas- ¿”libertad”?, el ser sigue siendo algo más que todo eso.

    La Llamada Orante nos sitúa en un panorama –difícil buscar una palabra sola-… en un panorama que resulta, por nuestra naturaleza, por nuestra providencia, por nuestra herencia de Universo, por todo ello… nos resulta, todo esto, “decepcionante”.

    ¡Y el brío de la vida nos debe conducir a oír, ver y darnos cuenta de ese movimiento humano decepcionante, para que modifiquemos nuestra posición! ¡Nos atrevamos a la aventura de la Creación!… ¡No a la aparente ventura de la acomodación!

    Cuando una flor emerge entre la junta de ladrillos, en un camino, sabe que se arriesga a ser arrasada por un caminante. Pero sabe también que puede despertar la sonrisa de un paseante.

    Y así se expresa la vida: con el arrojo de la fantasía, de la imaginación; de no saber… qué es lo que tiene preparado el Eterno Misterio.

    Nos parece, al despertar, que lo que está preparado es lo que tenemos que hacer: a dónde tenemos que ir, qué tenemos que comer, qué tenemos que preparar… Y llegamos incluso a creernos eso.

    Realmente nos despierta ese “ama-necer”, ese amor para nacer, para ser creativos, para ser diferentes, ¡para dejar de ser demandantes y buscar ser servidores! ¡Nos despierta para descubrirnos en una Creación infinita!

    ¿Es que acaso se puede seguir pensando que me despierto y me animo a hacer esto o aquello, por mi propia capacidad…? ¿Porque yo valgo mucho o porque me obligan o porque me han castigado o porque es obligado…?

    Nada de lo creado despierta sin el consentimiento del Misterio Creador.

    Y si nos dan ese privilegio, debemos –en consecuencia- ser lo suficientemente abiertos… para ser esa flor que despierta sonrisa; para ser ese proyecto que supone una novedad; para ser y sentirse guiado por una Eternidad… que sigue confiando en nosotros, ¡que no se comporta como una humanidad!

    Por mucho que queramos domesticar a la Creación, es indomesticable.

    Es la humanidad la que se domestica; y cree que ha conseguido una gran labor.

    Los sentidos nos dan los “sentí-mentalismos” para poder aspirar a nuestra verdadera esencia. Por eso seguimos vivos:

    Esa eterna… esa eterna apuesta por vivir, que el Misterio nos da. Y que, ahora, en este tiempo de humanidad, nos susurra a gritos el que ajustemos nuestra posición; evaluemos nuestra dimensión.

    ***

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    And the human environment, of humans, is disrupted, diluted, intoxicated…

    The being becomes toxic for the being, to the extent that each one seeks its own stockpile, its position, its security, its freedom, its... proprietorship, in short. And so, between beings a tense, difficult, uncomfortable coexistence is established...

    This is what is perceived, the news that arrives, the announcement that appears... throughout the human community. Of course, it would be unfair to say that it happens everywhere, but... the concern is that it happens in preponderant, powerful places: those that mark... "those that mark everyone’s possibilities ".

    And if this happens in the most skilled, the most developed, the most educated, and if there is rivalry, disagreement, and dissatisfaction among them... its influence on the majority rest of humanity is felt.

    So much so that, for example, before, in colonial times -not so long ago- the powerful, those who felt chosen, those who conscientiously felt superior, went to their surroundings to capture slaves; in their wars, they turned the enemy into slaves.

    Today, they are coming. There is no need to go looking for them. Immigrants, suffocated in their places, seek the splendour of the coloniser.

    These models lead us into continuous competition that is in reality an all-out underground war; an all-out fight.

    It is evident that this phase of humanity is being... "successful". Successful in the sense that none of the tendencies that one can think of are renounced... without measuring the consequences.

    And it is so that each being occupies, somehow, certain places that do not correspond to it.

    As a result, conflict develops. Because almost all of us feel invaded.

    The past environments of the being could be... the fauna, the meteorology, the mobility of their lands, but all of this is -so to speak- controlled. And now, the main concern of each one is "each one" next to it -next or far away-... by not wanting to give up one’s personal style of achieving, attaining, reaching, securing... that long protectionist, comfortable, practical, with a known future... Terrible.

    The Prayer Call places us in coordinates that are truly far from the... let's say already "lukewarm" ideas of coexistence, sharing, opportunity, risk, progress, living together, solidarity... and that long, languid etcetera of words that are hardly ever heard.

    It is necessary for one who prays, for one who believes, for one who rethinks, for one who reconsiders, for one who projects, to re-evaluate the position in which one finds oneself. Flee from the established, comfortable resources. Not to assume known projects of out-dated evidence and in which a theoretical future is known, which is not the future. The future is unpredictable, surprising, innovative, creative, exceptional! Otherwise, it is a code; it is a codified living.

    Hence, believing, feeling oneself a being of the Universe... in communion with the Creator Mystery, leads us to a continuous rethinking in order to abandon the position of combat, but with foundations!, with resources, with clarity, with sincerity, without concealment.

    Letting oneself flow, in the spaces of feeling and thinking..., towards that Eternity in which we are.

    As soon as we land, as soon as we settle down, we will enter into the using and throwing away, into competing, into working to pay, into seeking security...; into knowing what is going to happen. And there, the belief is diluted. And the domain of being over being is established.

    Hence, human spirit is so disturbed, with anguish, anxieties, sadness, and continuous worries... "Persistent conditioning". And, of course, the way out of that environment is sought. There is no way out of there.

    It is the trap of the strongest. It is not the elegant and kind way of living together.

    But even though this situation may be obvious, being becomes deaf; it gets tired of the warnings!, unwilling to listen to anything but what is pleasant, easy and comfortable for it! It renounces its responsibility, its testimony.

    And we must pay attention to this when we "evaluate" ourselves. Yes: the nearest environment has already evaluated us. They have already told us that we are like this, like that... Everyone has given his or her opinion. Some have shoot us, others have given us painkillers, others go for half measures... Each one has... "judged" us.

    And all that, yes, it is heard, it arrives, but each being -as a universe- has to be evaluated. To "evaluate oneself": to see oneself in the value of believing, of following an ideal, a universal project, a criterion of amplification... which supposes -in this environment of humanity, with humanity- an effort, a dedication, a research, a rigorous position.

    The call for triumphalism and 'achieving' style clamours.

    The call for sectarianism, ego-centrism and personal style clamours.

    The call to feel like a protagonist clamours.

    It clamours so much that when it comes to evaluating itself, the being is devalued. It follows the current of what is established, ordered, dictated: that which humans do to colonise others and making them slaves to norms, dictates, positions...

    And the vanity of being in a permanent position detached from the Universal, incorporates everything spiritual in a "routine" way. Thus, it thinks it is doing what it should. So, it thinks it is normal. So, it thinks it is the right thing to do.

    Being becomes a believer, more than of himself, of what is proposed to him, of what he is guided by, of what society recommends, asks for, and calls for…

    This way of life requires slaves, it requires production, it requires a power that orders and commands. And everyone, in their own position, exercises more or less      -according to time, age, place-... but they exercise more or less in these coordinates.

    And so it is that the being shows itself to be "predictably" unfaithful, distant, isolated, superficial. Comfortable. To one's own "apparent" taste, which is the taste of others. Calling "others" the style of society.

    And a question arises, from the believer, inevitable: is it possible that from the Creator Mystery life has been gestated, in that incredible biodiversity, and has intentionally invested in a variable of life, called "human", which ends up 'self-aggrandising' itself, arrogating... Is it possible...?

    Is it possible that, from the transcendent beauty of a lizard, of an orchid, we pass to the daily vulgarity of a "citizen"... who has to lie, who has to conceal, who has to put up with, who has to pretend, who has to hide, who has to flee, who has to fight...? Is this the project of a Creation?

    That is why, when evaluating oneself, the being must be considered in the orbit of Creation.

    Disconnecting from one’s personal, private, family, civic orbit...

    Amplify the funnel of your identity, towards the Infinite, to perceive something more than personal taste, something more than what attracts me, something more than what I like, something more than what I want

    I am something more than all that, am I not? And I'm not only supposed to be, but I certainly am something more than all that. But I have fallen into all that.

    And thanks to the Praying Sense, I am allowed to realise this. And even if I don't want to listen... and even if a rebelliousness appears... egocentric, personalistic and... -in inverted commas- "freedom", the being is still something more than all that.

    The Prayerful Call places us in a panorama -it is difficult to find a single word-... in a panorama that is, by our nature, by our providence, by our inheritance of the Universe, by all of this... all of this is, for us, "disappointing".

    And the spirit of life must lead us to hear, see and realise this disappointing human movement, so that we change our position! Let us dare the adventure of Creation!... Not the apparent chance of accommodation!

    When a flower emerges from between the bricks on a path, it knows that it risks being swept away by a pedestrian. But it also knows that it can awaken the smile of a passer-by.

    And this is how life expresses itself: with the daring of fantasy, of imagination; of not knowing... what the Eternal Mystery has in store for us.

    It seems to us, when we wake up, that what is prepared is what we have to do: where we have to go, what we have to eat, what we have to prepare... And we even come to believe that.

    Really what awakens us is that "dawn", that dawning of love, to be creative, to be different, to stop being demanding and to seek to be servants! It awakens us to discover ourselves in an infinite Creation!

    Is it still possible to still think that I wake up and do this or that, because of my own ability...? Because I am worth a lot or because I am forced or because I have been punished or because I am obliged...?

    Nothing created awakens without the consent of the Creator Mystery.

    And if we are given that privilege, we must -as a consequence- be open enough... to be that flower that awakens a smile; to be that project that is a novelty; to be and feel guided by an Eternity... that still trusts us, that does not behave like humanity!

    As much we may want to tame Creation, it is indomitable.

    It is humanity that tames itself; and it believes it has achieved a great work.

    The senses give us the "senti-mentalisms" to be able to aspire to our true essence. That is why we are still alive:

    That eternal... that eternal wager to live, which the Mystery gives us. And which, now, in this time of humanity, whispers loudly to us to adjust our position; to evaluate our dimension.

    ***

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    La comunidad humana –quizás por la evolución y la trayectoria “compleja”, y por su capacidad cognitiva- ha buscado, hasta ahora, el desarrollo de la comodidad.

    Que es como decir: cómo doy el Do.

    Cómo doy el Do, que implica importancia personal, nota musical, etc. Comodidad.

    El camino hacia ella no ha estado exento de dificultades. Pero lo que podría ser una imprescindible adaptación, se convirtió en una necesaria y exigente adquisición: la comodidad. Y con ella, toda la órbita de la consciencia cognitiva, afectiva, racional, lógica, espiritual, económica, social… y un largo etcétera, se fue “acomodando”… –no adaptando- acomodando y acomodándose según el gusto y la necesidad de grupos, comunidades, individuos, etc.

    Y la capacidad ‘inventativa’ se puso al servicio de “el menor esfuerzo”. ¡Oh, sí! ¡Oh, sí! ¡Oh, sí! Si antes te replanteabas tal o cual situación difícil, compleja, ahora se corta, simplemente. Empieza a ser in-cómoda. No se acomoda a mis… gustos –sí, en el fondo es así-.

    ¡Ah! Pero ¿y dónde está la capacidad evolutiva, adaptativa, regeneradora de nuevas capacidades? ¡No! Se va quedando paulatinamente abolida. Se le da un tiempo prudencial: 15 días, 20, un mes…; a veces se llega a dos y a tres años…

    Pero, pasada una cierta temporalidad, se reniega del progreso cotidiano, se deniega la creatividad y la capacidad resolutiva, la capacidad reparadora… y se opta por la “aparente novedad”, cómoda, fácil.

    Esta posición de especie crea permanentemente efectos secundarios que rebotan unos contra otros, que desorientan cualquier proyecto… y que, además, lo más significativo es que establecen prioridades de comodidades, hasta –no es el culmen, no, pero…- el ejemplo de padres que adoptan niños, ¿verdad?, y que luego no les gustan y los devuelven.

    .- ¿Cómo?

    .- Sí. Los devuelven porque les han salido un poco contestones o…

    Eso ocurre. Es un ejemplo. Insisto: no es el culmen. El culmen es la cotidianidad de la comodidad, y perderse la oportunidad de descubrirse con capacidad para resolver, para reanimar, para reparar… un proceso; el que sea.

    En ese ámbito, claro, la relación… –y ésta es la consideración que nos hace la Llamada Orante, con esta introducción- en ese aspecto, obviamente, la escucha orante se hace francamente incómoda: “Que hablen mal de mí, en público, no me gusta”. Cada cual se lo toma como una afrenta, y no gusta.

    Esto va generando un tipo de relación de la comunidad humana, con el Misterio Creador, que, como dice el refrán: “Sólo se acuerdan de Santa Rita cuando truena”; es decir, cuando las cosas están muy difíciles, y ya la comodidad no sirve, ni los recursos están porque han sido abolidos. Entonces se pide la ayuda, el milagro, la intervención divina…

    Justo por comodidad se ha colocado a lo Divino en el plano de la necesidad urgente. Mientras tanto, no te necesito. Es, en definitiva, una idolatría… producto de la comodidad.

    El lenguaje divino del Misterio Creador se escribe diariamente.

    ¡Se escribe diariamente lo que acontece! Y lo que acontece se sucede por la intervención directa de la Creación, del Misterio Creador. Que nos va poniendo una serie de situaciones, dificultades, incomodidades, etcétera, para que sepamos, aprendamos cómo solventarlas. No nos pone la posibilidad de robar para ver si somos buenos ladrones, sino que nos pone la posibilidad de robar “para ver” –para ver, entre comillas- que somos capaces de ser honestos.

    No nos pone la posibilidad de unas vacaciones o de un retiro para evadirme de la incomodidad o del estrés. No. Nos lo pone para que recapacitemos en nuestros recursos.

    La comodidad genera esa intención de placer… que globalmente se convierte en el placer “vacacional” –por ejemplo- o el placer “evasivo”: “Me evado de esta situación que me resulta incómoda”.

    Pero con un placer… evasivo. Como las drogas de evasión ¿no? Unos serán con chocolate, otros con marihuana, otros con alcohol, otros con sexo…

    ¡Bueno! Hay una variedad de placeres. Están ahí; ahí, dispuestos. Los hemos ido creando, como especie. Están ahí, a la orden del día.

    Y a la hora de proponerse cómo solventar situaciones, inmediatamente el sujeto toma la vía del placer. De ese placer. Que requiere, claro, un mantenimiento cómodo. Cuando deja de producirle placer de mantenimiento cómodo, pues cambia inmediatamente a otra situación. A ritmos muy personales. Muy personales.

    La Llamada Orante nos advierte de esta posición, puesto que el ejercicio vivencial de ella coarta la capacidad regeneradora, incapacita la creatividad cotidiana, impide la capacidad cognitiva de conocer. Y, en consecuencia, hace del vivir un placentero saltarín, siempre insatisfecho y siempre estancado en sus “bienes y derechos”.

    Orantemente, este resultado resulta triste y desolador. Y más aún cuando la Llamada Orante propone un ‘essssfuerzo’, y las personas se asustan ante el ‘esssfuerzo’ que propone la oración, como si se fueran a romper; como si se fuera a escalar el Everest.

    El ES-Fuerzo es la inspiración de la Fuerza Creadora.

    Supone un “disponerse a” –¡por favor!-… un disponerse a ser un servidor de la Creación, un promotor de la vida, ¡un rescatador de imposibles!…

    ¡Porca miseria! ¡¿Cómo vamos a seguir insistiendo en los mismos modelos que nos petrifican?!

    Pero es… pero es así. Y si no hay una ‘dis-posición’ a la escucha –diríamos a nivel del I Ching: a “la escucha obediente”-, cualquier acción o actividad que se desarrolle, estará siempre gestada por el preámbulo del placer vacacional, del placer instantáneo; como el café, instantáneo: la evasión. Pero no es una evasión como “La Gran Evasión”, que se escapa del dictatorialismo, de la imposición. ¡No! Es la evasión de cualquier ‘in-comodidad’ –volvemos con la palabra, claro-.

    Y muestra de todo ello es que cada vez –como se ve socialmente en las comunidades más avanzadas- se vuelve al pasado: las modas, los tipos, los estilos… ¡Qué horror! –desde la óptica Orante-. Se vuelve a decir que “cualquier tiempo pasado fue mejor”. Y los envites que, lo que viene, que lo que ocurre, nos hace, se postergan; se apartan.

    .- No, no. Esto es un problema.

    .- Ya…

    Problema significa: solución.

    Solución implica: cálculo, estudio, introspección, evaluación de intimidades…

    ¡Pobre Sigmund Freud! ¿En qué quedaron todos sus análisis…?

    En esqueletos aparentes para formulismos verbales… y nada más. El inconsciente, el subconsciente, el Ego, el Yo, el Superyó… todo eso está bien, pero… para charlar. Y salvo su auge inicial, después se quedó en la cómoda posición del diván y las charlas de “la gauche divine” –o “la izquierda divina”-. Pero a nivel de consciencia de Universo, de Creación, ¡de verdadero A-MOR!, no. Ahí se llegaba a un punto en el que lo que implicaba ello era un salto de lo libertino a lo liberador.

    .- ¿Cómo?…

    Sí, sí. Implicaba… implica un salto en el ejercicio de amar: de lo libertino, divertido, placentero, complaciente, a un salto hacia lo liberador. Que se mueve en otro nivel que resuelve, que afronta el problema –como un matemático- y lo resuelve… por Amor, con Amor.

    Obviamente, en ese sentido del confort, del bienestar… pues obviamente, para favorecer la aparición de la prostitución sólo quedaba identificar amor, con sexo. Y se consiguió. Evasión-placer fácil-dinero… ¡Qué vulgaridad! Pero ahí está, extendido.

    La comodidad en el Amar conlleva un costumbrismo… aburrido. E inmediatamente busca una complacencia ‘fàsil’‘fàsil’ es fácil, pronunciado en catalán-.

    Ese dicho norteamericano: “It’s not my problem”. No es mi problema.

    Y si llega mi problema, ya buscaré cómo evadirme del problema: con un seguro de vida, con un seguro de entierro, con unas vacaciones en el mar, con una aventura amorosa…

    ¡Hay multitud de ofertas!: masoquistas, sadomasoquistas, con colores, sin colores, con bombillas, sin bombillas, con aparatitos, sin aparatitos…

    Cierto es que, en esa evolución, no es difícil que la carga propagandística de esa comodidad, de ese bienestar, de ese confort, sea tremenda. ¡Tremenda! Y empieza desde la más tierna infancia, cuando “todos los niños en Francia sabían hablar francés”. Es una poesía que casi todos conocerán:

    Admiróse un portugués

    al ver que, en su tierna infancia,

    todos los niños de Francia

    sabían hablar francés.

    “Arte diabólico es

    –dijo torciendo el mostacho-

    que para hablar en gabacho…”

    Y así sigue, no lo vamos a terminar.

    Pero, sí, el portugués se admiró de que los niños chiquitillos en Francia sabían hablar francés. Por supuesto, el español no cuenta.   

    Es impresionante la demanda de comodidad. ¿Saben? –un hecho que seguramente casi todos conocerán-: la inclusión del mando a distancia ha supuesto –y supone- un aumento de un kilo de peso al año, para los que ven habitualmente la televisión –que son la mayoría de los seres humanos-.

    En España se consumen de 4 horas y media a 5, diarias, en televisión, en una población de 47 millones de habitantes. No vale decir: “Pero yo no veo televisión”. Usted no la verá, pero la mayoría sí.

    Y ciertamente es tan fuerte que… con esa presión, es fácil que la persona no se dé cuenta. Entre que no se dé cuenta y que no quiere darse cuenta, se acomoda; se libra del problema o… lo que sea incomodidad. Y, ¡hala!, “vacaciones en el mar”.

    La resultante es las sociedades que vemos, los gobernantes que tenemos, las leyes que se crean. ¡Y todos nos tenemos que dar por aludidos!, ante esta sugerencia de reflexión que nos hace la oración. ¡Todos nos damos por aludidos!, en diferentes niveles y en diferentes cosas. Y si no nos damos por aludidos es que no hemos escuchado la oración o no queremos escucharla o nos resulta ¡incómoda!

    ¡Ah!, ¡por cierto! Dios nunca ha sido cómodo. ¡Nunca! Pero nunca ha sido el castigador, el que está con el ojo avizor para dispararnos. No.

    Está bien eso que dijeron de que “Dios es Amor”. Está bien. Pero no especificaron un poco más… y enseguida sacaron al demonio para crear esa dualidad, y se inventaron las tentaciones para crear otra… ¡otra comodidad!

    Pero, sí: dentro del régimen de la “comodidad”, la comunidad humana ha hecho un Misterio Creador “a su imagen y semejanza”: cómodo. Que cuenta con él para algunas cosas; para otras no. Es un prêt à porter.

    ¡Qué bárbaro!...       

    Descarnada se presenta la oración hoy. Descarnada, como abriendo el corazón de los seres, quitándoles la avaricia, el albedrío, el libertarismo acomodaticio, el “es mi cuerpo”, “es mi vida”, “es mi, mi, mi. Sí; se presenta la oración, incómoda. Porque esgrime el arte de Amar como ese prana capacitante de gestar permanentemente magias milagrosas.

    Y nos descarna para que veamos, sintamos y nos preguntemos por el ánima de nuestros amores… a nuestros cuidados, nuestras entregas, nuestros servicios, nuestras capacitaciones, nuestras dedicaciones, nuestros… ¡proyectos! Como para advertirnos que, sin ese Amar extraordinario, excepcional, no es posible recrearse, no es posible creativizarse. Tan solo es posible acomodarse.

    Y que, evidentemente, en ese mundo de acomodación, cualquier actitud de esfuerzo para mantener la llama viva de lo descarnado supone una renuncia a esa comodidad complaciente, ‘fàsil’.

    Pero ciertamente, o en verdad, cuando el ser de esperanza, cuando el ser de fidelidad guarda sus recursos y su confianza en el Misterio Creador, ciertamente deja de ser problema, deja de ser comodidad necesitada, y empieza a ser novedad innovada, incomodidad creativa.

    Y fíjense –nos dice también el descarnado Sentido Orante de hoy- con qué facilidad ha resuelto, la comodidad, los efectos secundarios que produce: “Perdón; lo siento”. “Perdón; lo siento”. “Perdón; lo siento”. ¿Qué “dón”? ¿Qué “per”? ¿Qué, qué siente? ¿Qué-qué-qué siente?

    Claro, esas corrientes religiosas que llegaron perdonando los pecados: “Ego te absolvo a peccatis tuis, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen”. ¡Y ya está! Entonces: “Perdón. Disculpa. Perdón”.

    ¿Te acaba de dar un golpe? “Disculpa. Perdón”.

    ¡O no!... Porque, a veces, ¡o no! Ni siquiera esa palabra. Pero es la habitual. Es la coletilla fàsil del placer mundano inmediato, para salir de cualquier problema… o cualquier movimiento liberador que me impida mi libertinaje: “Perdona, disculpa. Disculpa, lo siento”.

    No… no. No se puede admitir, ¿verdad? Porque, como se ve, es otro facilitarismo, otra comodidad que se ha buscado la misma comodidad para seguir en el imperio de los gustos, las sensaciones, las…

    Los ejemplos de estas situaciones –de esta situación que vive la comunidad humana- son muy obvios. Y como se decía: nos compete a todos; a cada cual en su posición.

    Y, por supuesto, no se trata de entrar en el sacrificio, en el sufrimiento, en…

    ¡No, no, no, no! El hecho de que el Misterio Creador jamás sea cómodo no significa que nos lleve a la dolencia permanente. Eso para el martirio está bien. Pero el Misterio Creador no busca martirios, ¡no! Promueve liberaciones. Pero para ello, dada nuestra capacidad cognitiva, necesitamos ¡esfuerzos!, ¡dedicaciones!…; abandonar las comodidades… y la evasión fácil. Y todo ello a través de la materia prima del AMAR.

    No hay fórmulas. Hay dedicación, hay propuestas, hay intenciones.

    Lo que la comunidad humana ha podido lograr no ha sido en base a evasiones, no ha sido en base a facilitarismos. ¡No! Ha sido en base a vocaciones, amorosas vocaciones, que han supuesto ¡años!, ¡intenciones!

    Y eso lo tienen muy cerca, porque están aquí. Y esto es una muestra.

    Se descarna la oración para hacernos partícipes del Amor Creador que se derrama sobre nosotros para alertarnos; para que cada uno, en su situación, abandone el libertarismo cómodo del bienestar y del confort y asuma el sentido Liberador… que supone la entrega cognitiva y consciente y sensitiva hacia proyectos creativos, de ¡belleza!, ¡de arte!

    Que la Piedad adorne el descarnado Mensaje Orante.

    Y que la generosa Providencia nos ampare en su Misericordia.

    ***

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    Human community -perhaps due to the evolutionary and "complex" trajectory, and due to its cognitive capacity- has, until now, sought the development of comfort.

    The road to it has not been without its difficulties. But what could have been an essential adaptation became a necessary and demanding acquisition: comfort. And with it, the whole orbit of cognitive, affective, rational, logical, spiritual, economic, social consciousness... and a long etcetera, was "accommodated"... -not adapted- but accommodated; and accommodated according to the taste and need of groups, communities, individuals, etc.

    And the 'inventive' capacity was put at the service of "the least effort". Oh, yes! Oh, yes! Oh, yes! If you used to rethink this or that difficult, complex situation, now it is simply cut off. It starts to be un-comfortable. It doesn't suit my... tastes -yes, deep down it is like this-.

    Ah! But where is the evolutionary, adaptive, regenerative capability of new capacities? No! It is gradually being abolished. A reasonable time is given: 15 days, 20 days, a month...; sometimes it takes two or three years...

    But, after a certain period of time, daily progress is denied, creativity and resolutive ability and repairing capacity are denied... and we opt for "apparent novelty", comfortable, easy.

    This species position creates permanently side effects that bounce off each other, that disorient any project... and moreover, the most significant thing is that they establish priorities of comforts, even -this is not the worst, but...- the example of parents who adopt children, right? And then they don't like them and give them back.

    -.What?

    -Yes, they send them back because they've been a bit naughty or...

    It happens. It is an example. I insist: it is not the worst. The worst is the everydayness of comfort, and missing the opportunity to discover oneself with the capacity to resolve, to revive, to repair... a process, whatever it may be.

    In this area, of course, the relationship... -and this is the consideration that the Prayerful Call makes to us, with this introduction- in this aspect, obviously, prayerful listening becomes frankly uncomfortable: "I don't like being spoken ill of in public". Everyone takes it as an affront, and I it is not likable.

    This generates a type of relationship in human community with the Creator Mystery, as the saying goes: "Only remember Saint Rita when it thunders"; that is, when things are very difficult, and comfort is no longer useful, nor are resources available because they have been abolished. Then it is asked for help, for a miracle, for divine intervention....

    Just for the sake of convenience, the Divine has been placed on the plane of urgent need. In the meantime, I don't need you. It is, in short, idolatry... a product of convenience.

    The divine language of the Creator Mystery is written daily.

    What happens is written daily! And what happens, it does through the direct intervention of Creation, of the Creator Mystery. Which gives us a series of situations, difficulties, discomforts, etc., so that we know, we learn how to solve them. It does not give us the possibility of stealing to see if we are good thieves, but it gives us the possibility of stealing "to see" -to see, in inverted commas- that we are capable of being honest.

    It doesn't give us the possibility of a holiday or a retreat to escape discomfort or stress. No. It gives us the chance to rethink our resources.

    Comfort generates that intention of pleasure... which globally becomes "holiday" pleasure -for example- or "an evasive” pleasure: "I avoid this situation that is uncomfortable for me".

    But with an evasive… pleasure. Like drugs, right? Some will be with hashish, others with marijuana, others with alcohol, and others with sex...

    Well! There are a variety of pleasures. They are there; there, ready. We have been creating them, as a species. They are there, available.

    And when it comes to proposing how to resolve situations, the subject immediately takes the path of pleasure. That pleasure. Which requires, of course, a comfortable maintenance. When the pleasure of comfortable maintenance ceases to produce pleasure, he immediately switches to another situation. It does at very personal rhythms. Very personal.

    The Prayerful Call warns us of this position, since the experiential exercise of it limits the regenerative capacity, it disables daily creativity, impedes the cognitive capacity to know. And, consequently, it makes living a pleasurable leap, always unsatisfied and always stuck in its "goods and rights".

    Prayerfully, this is a sad and desolating result. And even more so when the Prayerful Call proposes an 'effort', and people are frightened by the 'effort' that the prayer proposes, as if they were going to break; as if they were going to climb Everest.

    Effort is the inspiration of the Creative Force.

    It implies “willingness to" -please!-... a willingness to be a server of Creation, a promoter of life, a rescuer of the impossible!...

    How can we continue to insist on the same models that petrify us!

    But it is... but it is so. And if there is no 'dis-position' to listening -we would say at the level of the I Ching: to "obedient listening"-, any action or activity that is developed will always be gestated by the preamble of holiday pleasure, of instant pleasure; like coffee, instant: evasion. But it is not an evasion like "The Great Evasion", which escapes from dictatorialism, from imposition. No! It is the evasion of any dis-comfort -we are back to the word, of course-.

    And a sign of all this is that every time -as can be seen socially in the most advanced communities- there is a return to the past: fashions, types, styles... What a horror! -from the prayer point of view-. It is said again "any time in the past was better". And challenge of what is coming, what is happening, makes us, to postpone; to put aside.

    .-No, no. This is a problem...

    .-Yes...

     Problem means: solution.

    Solution involves: estimate, study, introspection, evaluation of intimacies...

    Poor Sigmund Freud! What happened to all his analyses...?

    In apparent skeletons for verbal formulas... and nothing more. The unconscious, the subconscious, the Ego, the Superego… all that is fine, but... only for chatting. And except for its initial boom, it then remained in the comfortable position of the couch and the chatter of "la gauche divine" -or "the divine left"-. But not at the level of the consciousness of the Universe, of Creation, of true Love!, no. There was a point where a leap from the libertine to the liberating was implied.

    .-How…?

    Yes, yes, it implied... it implied a leap in the exercise of loving: from the libertine, amusing, pleasurable, complaisant, to a leap towards the liberating. That moves to another level that solves, that faces the problem -like a mathematician- and solves it... by Love, with Love.

    Obviously, in this sense of comfort, of well-being... obviously, to encourage the emergence of prostitution, the only thing left to do was to identify love, with sex. And this was achieved. Evasion-easy pleasure-money... Such vulgarity! But there it is, widespread.

     

    The comfort in Love brings with it a boring acclimatisation... And it immediately seeks a 'fasil' complacency -'fàsil' is easy, pronounced in Catalan-.

     

    That American saying: "It's not my problem". It's not my problem.

    And if my problem comes, I will find a way out of it: with life insurance, with burial insurance, with a holiday at the sea side, with a love affair…

    There is a multitude of offers: masochistic, sadomasochistic, with colours, without colours, with bulbs, without bulbs, with gizmos, without gizmos...

     

    It is true that, in this evolution, it is not difficult that propagandistic load of this comfort, of this well-being, is tremendous. Tremendous! And it starts from the earliest childhood, when "all the children in France knew how to speak French". It is a poem that almost everyone will know:

    A Portuguese man was amazed

    seeing that, in their tender childhood,

    all the children in France

    could speak French.

    "It is a diabolical art,"

    he said, twisting his moustache,

    to speak in gabacho...".

    And so it goes on, we won't finish it.

    But, yes, the Portuguese admired the fact that little children in France could speak French. Of course, Spanish doesn't count.

     

    The demand for comfort is amazing. You know? –a fact that surely almost everyone knows-: the inclusion of the remote control has meant -and means- an increase of one kilo of weight per year, for those who regularly watch television -that is the majority of human beings.

    In Spain, 4.5 to 5 hours a day are spent on television in a population of 47 million inhabitants. It is not enough to say: "But I don't watch television". You won't watch it, but the majority does.

    And it's certainly so strong that... with that pressure, it's easy for the person not to notice it. Between not realising it and not wanting to realise it, they get comfortable; they get rid of the problem or... of whatever the discomfort is. And, "holiday at sea side".

    The result is the societies we see, the rulers we have, the laws that are created. And we all have to take hint before this suggestion of reflection that prayer makes to us. We all take the hint, at different levels and in different ways. And if we don't take notice, it means that we haven't listened to the prayer, or we don't want to listen to it, or we find it uncomfortable!

    Oh, by the way! God has never been comfortable. Never! But it has never been the punisher, the one with a sharp eye to shoot us. No.

    It's fine what they said about "God is Love". That's fine. But they didn't specify a little bit more... and they immediately brought out the devil to create that duality, and they invented the temptations to create another... another comfort!

     

    But, yes: within the regime of "comfort", the human community has made a Creator Mystery "in its own image and likeness": comfortable. It counts on him for some things; but not for others. It is a prêt à porter.

    So barbaric!...

     

    Prayer is presented gritty today. Gritty, like opening the hearts of beings, taking away their greed, their will, their accommodating libertarianism, "it's my body", "it's my life", "it's my, my, my...". Yes; prayer is presented uncomfortable. Because it wields the art of Love like the capacity of prana to permanently generate miraculous magic.

    And it strips us stark so that we see, feel and wonder about the soul of our loves... our care, our dedication, our services, our capabilities, our... projects! As if to warn us that, without this extraordinary, exceptional Love, it is not possible to recreate ourselves, it is not possible to be creative. It is only possible to settle in.

    And, evidently, in that world of accommodation, any attitude of effort to keep the flame of starkness alive implies a renunciation of this complacent, 'facile' comfort.

    But certainly, or indeed, when the being of hope, when the being of fidelity keeps its resources and its trust in the Creator Mystery, it certainly ceases to be a problem, it ceases to be a needy comfort, and begins to be an innovative novelty, a creative discomfort.

     

    And notice -today's gritty Prayerful Sense also tells us- how easily it has resolved, comfort, the side effects it produces: "Sorry; I'm sorry". "Sorry; I'm sorry". "Pardon; sorry". What, what are you sorry for? What-what-what-what do you feel?

    Of course, those religious currents that came forgiving sins: "Ego te absolvo a peccatis tuis, in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen”. And that's it! Then: "Pardon. Forgive me. Forgive me”.

    Did he just hit you? "I'm sorry. Sorry."

    Or not!... Because, sometimes, "or not!" Not even that word. But it's the usual one. It's the facile catchphrase of immediate worldly pleasure, to get out of any trouble... or any liberating movement that prevents me from my debauchery: "Excuse me, sorry. Excuse me, sorry".

    No... no. It can't be admitted, can it? Because, as you can see, it is another facilitation, another comfort that has sought the same comfort in order to continue in the empire of tastes, sensations...

     

    The examples of these situations -of this situation that the human community is experiencing- are very obvious. And as was said: it concerns all of us, each one in his or her own position.

     

    And, of course, it is not about entering into sacrifice, suffering...

    No, no, no, no, no! The fact that the Creator Mystery is never comfortable does not mean it leads to permanent ailment. That is fine for martyrdom. But the Creator Mystery does not seek martyrdom, no! It promotes liberation. But for this, given our cognitive capacity, we need efforts, dedication!...; giving up comforts... and easy evasion. And all this is done through the raw material of LOVE.

     

    There are no formulas. There is dedication, there are proposals, there are intentions.

     

    What the human community has been able to achieve has not been based on evasions, it has not been based on facilitations, no! It has been based on vocations, loving vocations, which have taken years, intentions!

    And you have it very close, because you are here. And this is a sample.

     

    Prayer is stripped stark in order to make us participants in the Creative Love that is poured out upon us to alert us; so that each one, in his situation, abandons the comfortable libertarianism of well-being and comfort and assumes the Liberating sense... that supposes cognitive and conscious and sensitive surrender towards creative projects, of beauty, of art!

     

    May Piety adorn the gritty Prayerful Message.

    And may generous Providence protect us in its Mercy.

    ***

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    El camino… que la humanidad eligió –en su conjunto, globalizadamente-, el camino de prepotencia, de soberbia y vanidad, de poder –con su violencia-... se hace cada vez más evidente. Y con total impunidad. Hasta el punto de que… no hay defensa ante un determinado nivel de violencia.

    Y el entorno todo lo contempla con aparente preocupación y asombro… en los niveles de poder que nos enseñan… –que son repartos de ganancia-, mientras las poblaciones se desesperan.

    El ejemplo que toca vivir ahora, cercano (la guerra en Ucrania), que parece el más demoledor… sin que lo sea…

    Pero parece que duele más lo cercano que lo lejano.

    En ese progresivo estado de impunidad, quizás lo más llamativo es que ni siquiera se juega con el prototipo de ver quién gana, de ver quién tiene razón, de ver… No.

    Simplemente el más poderoso, puesto de acuerdo con los otros poderosos, deciden emplear el poder y la violencia como una muestra de ese estado de globalización, en el que se trata de meter a toda la población en un único pensamiento, en una única forma, con la amenaza inminente… y con el mensaje de que “no tienes defensa”; que nadie vendrá a ayudarte.

    Y deberás claudicar ante la potencia.

    Es una muestra… que probablemente genere “simpatía” para que otras potencias actúen de la misma manera.

    Cada vez es más grande el abismo entre los poderosos y el resto.

    Se está llegando a una situación en la que el huir... –que pareciera lo propio- puede ser lo peor.

    ¿A dónde?

    ¿Qué acogida tendrás a donde vayas…?

    Permanecer…; permanecer con la actitud de… convivencia, con la actitud de relación, con la actitud de cuidado, ayuda…

    Porque el miedo se hace desespero, y con ello se pierde el criterio.

    La Llamada Orante nos llama a relativizar lo inmediato. A no dejarse apantallar por lo… “noticiable”. A abrir el compás… del drama que vive la especie… y tomar consciencia del desarrollo personal, de la actitud en el convivir, en el compartir, que nos va a dar la mínima calidad para entrar en otras dimensiones en las que, sabiendo que se está en “estas” –concretadas-, podamos mantener la cordura sentimental lo suficientemente clara como para festejar el alimento, alegrarse en el canto, el realizarse solidario, el compartir elementos, el huir de radicalismos y de apropiaciones y propiedades… que nos da la consciencia cotidiana.

    Aunque parezca una contradicción –y en ello nos conduce la Llamada Orante-, los exagerados momentos de convulsión nos hacen recapacitar, nos hacen remodelar, replantear nuestras creencias…; recapacitarnos en nuestros ¡recursos!, para entrar en otras dimensiones de convivencia…

    Para evaluar y valorar los sentires, y los compromisos que ello lleva consigo.

    Que la claridad del amanecer nos proporcione la visión serena, la escucha obediente, la palabra precisa que represente la verdadera perspectiva… que resuelva las contradicciones.

    El temperamento ganador, el temperamento superador de continuas pruebas, la actitud de competir, como muestras de logros… nos llevan a un periodo de decadencia, porque el logro es efímero… y la pérdida es grande.

    Y así, todo se vulgariza.

    La virtud se intimida…

    La sinceridad se camufla…

    La esperanza se diluye…

    Y la Fe se hace escurridiza.

    Y es así que, entonces, la humanidad se comporta en la frivolidad de lo superficial, de lo inmediato, del resultado…; en la continua superación de escalones y con la amenaza persistente del castigo.

    Hacer del vivir ese recorrido… es abandonar el Misterio, la Magia y el Milagro de vivir.

    El saber ver la universalidad de los procesos, en los casos particulares, nos da la opción –¡en cada una de nuestras acciones!- de intervenir, de ¡participar!… en todos los procesos.

    Y es así que, de esa forma, no quedamos “secuestrados” en una visión parcial, que termina siendo egoísta… propietarista… sectaria… –aunque no gusten mucho esas palabras-.

    Recogernos en el instinto de santidad… –ese potencial producto de nuestro origen- nos puede sugerir, en nuestras sensaciones y en nuestras percepciones, la urgencia inmediata de Re-velarnos en todo lo que esté velado, para aclarar, para despejar…; para no tener que llevar el fardo pesado de lo oculto.

    Implorar por la permanente esperanza…

    Revivir en la continua creencia…

    Hacernos calidades de servicio…

    Y encauzar nuestros sentires enamorados, en un amar… sin justificaciones, sin prejuicios, sin partidismos, sin posesiones.

    ***

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    The path... that humanity has chosen -as a whole, globally- the path of arrogance, pride and vanity, of power -with its violence-... is becoming increasingly evident, and with total impunity. To the point where... there is no defence against a certain level of violence.

    And the environment looks on with apparent concern and amazement... at the levels of power we are taught... -which are profit sharing- while populations despair.

    The example that we are now living through (the war in Ukraine), which seems to be the most devastating... without being so...

    But it seems that what is near hurts more than what is far away.

    In this progressive state of impunity, perhaps the most striking thing is that it is not even played with the usual seeing of who wins, of seeing who is right, of seeing... No.

    Simply the most powerful, in agreement with the other powerful ones, decide to use power and violence as a sign of that state of globalisation, in which they try to put the whole population into a single thought, in a single way, with the imminent threat... and with the message that "you have no defence"; that no one will come to help you.

    And you will have to give in to power.

    It is a sign... which is likely to generate "sympathy" for other powers to act in the same way.

    The gulf between the powerful and the rest is widening.

    It's getting to a situation where running away… -which would seem to be the right thing to do- may be the worst thing to do.

    Where to?

    How will you be received wherever you go...?

    To remain...; to remain with the attitude of... coexistence, with the attitude of relationship, with the attitude of care, help....

    Because fear becomes despair, and with it comes a loss of judgement.

    The Prayerful Call calls us to relativize the immediate. To not allow ourselves to be overwhelmed by the... "newsworthy". To open the compass... of the drama that the species is living... and to become aware of personal development, of the attitude in living together, in sharing, which will give us the minimum quality to enter into other dimensions in which, knowing that we are in "these" -concrete- we can keep our sentimental sanity clear enough to celebrate food, to rejoice in song, to realise solidarity, to share elements, to flee from radicalism and appropriations and properties... that daily consciousness gives us.

    Although it may seem a contradiction -and this is where the Prayerful Call leads us- the exaggerated moments of convulsion make us reconsider, make us remodel, rethink our beliefs...; rehabilitate our resources!, to enter into other dimensions of coexistence....

    To evaluate and assess the feelings and commitments involved.

    May the clarity of dawn give us the serene vision, the obedient listening, the precise word that represents the true perspective... that resolves the contradictions.

    Winning temperament, overcoming temperament of continual testing, the attitude of competition, as signs of achievement... lead us to a period of decadence, because the achievement is ephemeral... and the loss is great.

    And so, everything becomes vulgarised.

    Virtue is intimidated...

    Sincerity is camouflaged...

    Hope is diluted...

    And Faith becomes elusive.

    And so it is that, then, humanity behaves in the frivolity of the superficial, of the immediate, of the result...; in the continuous overcoming of steps and with the persistent threat of punishment.

    To make living that journey... is to abandon the Mystery, the Magic and the Miracle of living.

    Knowing how to see the universality of processes, in particular cases, gives us the option -in each of our actions!- to intervene, to participate… in all processes.

    In this way, we are not "hijacked" into a partial vision, which ends up being selfish... proprietary... sectarian... -even if we don't like those words very much-.

    To recollect ourselves in the instinct of holiness... -that potential product of our origin- can suggest to us, in our sensations and in our perceptions, the immediate urgency to Re-veal ourselves in all that is veiled, to clarify, to clear...; to not have to carry the heavy burden of the hidden.

     

    To implore for the permanent hope...

    To revive in the continuous belief...

    To become qualities of service...

    And to channel our feelings in love, in a love... without justifications, without prejudices, without partisanship, without possessions.

    ***

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  •  

    Incisivas se muestran las amenazas, los posibles martirios, las desgracias.

    Amenazantes se proclaman los posibles peligros.

    No hay tregua para la sonrisa, para el canto, para el baile; no están las plazas, para las celebraciones.

    Hacia cualquier dirección se encuentran los obstáculos, las dificultades… adornadas con mentiras, engaños, apariencias monstruosas o apariencias débiles y pobres.

    Cifras y cifras engalanan los proyectos, las propuestas, los pronósticos; y las estadísticas vuelan sobre nuestras cabezas haciendo picos de escalador: llegando a cimas increíbles –¡que hasta creemos que hemos llegado!- o cayendo a abismos profundos, inesperados.

    A la vez, un día se descubre lo que estaba cubierto, y se crea una posible esperanza que… ¡habrá que ver!, ¡habrá que esperar!, y habrá que seguir buscando…

    La mayoría de las veces se perderá en el olvido, en la burocracia de los papeles o en la extinción de los dineros.

    ¡Ay!... Un vivir progresista, un vivir progresivo e intensamente acorralado, en el que la ley te cuida –castigándote, claro-; en el que la ley te protege –castigándote, claro-; en el que la ley vela por tus derechos –torciéndote, claro-.

    Los dineros tintinean a la vez ante cualquier paso. Y reclaman sus derechos.

    Los impuestos se imponen sin la menor bondad: ¡es para el progreso común!… que nunca se verá.

    Y el despertar de cada día es marcado por los gobiernos. Y hoy es de noche, en un amanecer que ayer era de día. Pero es por nuestro bien –nos aseguran-. Para que tengamos ahorros para el futuro, cuando la vejez nos atosigue.

    La mentira es un código natural: son los progresivos avances que tuvo el humano en la antigüedad, para engañar a sus presas, someterlas, controlarlas, dominarlas, cazarlas. Es natural.

    Y se nos va haciendo natural el constreñido carácter. Se nos va haciendo natural la colapsada sinceridad. Se nos va haciendo natural el ocultado momento: ese de inspiración o de aliento.

    ¡Clama el Universo! Sí; clama el Universo ante este punto insignificante –pero evidente- que se erige en protagonista; protagonista destructor, endiosado protector.

    Clama la Creación al ver un Universo que, a pesar de tener el recurso bondadoso, la llamada de aliento, la bondad de la ayuda, el servicio evidente, la constancia de ser amado y cuidado… ¡reclama a la Creación!

    El Misterio Creador reclama al ser, tambaleándole, para que retome su posición. Para que haga de su consciencia una verdadera depuración. Que ¡basta ya de residuos y de salpicadas incoherencias! Que es “llamada a la consciencia”, para que ¡se entusiasme por vivir!, se apasione por estar, se ilusione por cada instante.

    Sea transparente como el cristal… y pueda dejar pasar la luz, ¡y dejar que su luz traspase!

    ¿Será momento de derribar murallas mentales, bloques de hormigón armado… que nos protegen? ¿Será momento de perder la propiedad que nos atenaza? ¿Será momento de sentirse realmente cuidado, por el hecho de ser consecuente con lo pensado…?

    ¿Será momento de suspirar por lo anhelado y de promoverse en el cuidado…?

    ¿Será que llegan los instantes en los que cualquier presentación de dolor, drama o tragedia pueda verse como un aviso para rescatar recursos, y exponerlos y darlos y ofrecerlos y realizarlos, para que todo ello sea una comedia, una risa…?

    Que no sea tan cara, ¡tan cara!, la alegría.

    Que la boca que se llena de amor y de enamorado sea parca en la palabra, ¡en esa palabra!, y cuando la exprese, sea realmente contundente, solvente, fiel, y proyectada sin dificultades, sin miedos –pequeños, medianos o grandes-.

    ¡Basta!, basta ya de esperar que el mundo cambie… para que, al cambiar el mundo, nosotros cambiemos…

    ¿Qué es el mundo?

    ¿Realmente el mundo es el poder de los apoderados…? Y eso no cambiará, porque es su naturaleza, el apoderarse, empoderarse y alcanzar la máxima presión.

    Esperémonos a nosotros mismos. Esperemos a ejercitarnos en los proyectos, en las fantasías, en las vivencias del día a día: el testimonio de lo que nos corresponde.

    Esa es una espera.

    Una espera realmente de esperanza, porque podemos comprobar, cada segundo, la llegada del “nuevo mundo”; del “nuevo mundo” de… reparar lo estropeado, de recuperar lo olvidado, de ponerse al día en lo pendiente, de ajustarse a la demanda.

    El “nuevo mundo” está en nosotros.

    Y cuando nosotros recurrimos a nuestros recursos, como seres de vida, y los ejercitamos con la pureza, la convicción, el respeto y la claridad del hacer, del decir, del pensar, del sentir… no habrá ningún obstáculo insalvable. ¡Ninguno!...

    Porque estamos siendo fieles reflejos testimoniales de nuestro origen.

    Estamos siendo la luz viajera del Misterio Creador.

    Dejar, dejar de enfrentarse a uno mismo, y pasar a ejercitarse, ¡uno mismo!, en lo que sabe que se precisa de él mismo, y que precisan los demás, de él. ¡Basta de quejarse de lo que soy y cómo soy, sabiendo cómo debo ser!

    ¿No será acaso más fácil mostrarse en lo que soy, que empeñarse en el modelo que nos dicen que debemos ser?

    “Decididos aprendices del vivir…, humildes receptores del sentir…, sumisos captadores del acontecer… y creativos replicantes de la Creación”.

    No hay error.

    Y así nos aproximamos a disolver la discordia; a dejar de asustarse por el temor circundante; a buscar la sonrisa y el humor… ante la dificultad o la inconveniencia.

    Así, saber que la semilla germinará… porque es su vocación “brotar”.

    Igualmente, así nuestra consciencia reverdecerá. No sólo en primavera, sino también se hará presente en otoño, en invierno, en estío, en verano. Matizará sus verdes, modulará sus esperanzas, pero será continuamente un testimonio de amor ¡por vivir!…

    Por vivir ese acontecer indescriptible, indefinible, desconocido… pero que se mantiene. ¡Lo mantienen!... Lo mantiene ese Misterio Creador que nos provoca al orar, ¡que nos cimbrea al amanecer!... para que hagamos, de la vigilia, una verdadera sorpresa ante la llegada de la luz.

    Que nos sintamos luz y seamos proyecto de ella. ¡Y nos proyectemos con ella!

    Que nos conozcan, sin pretender que lo hagan, y que nos veamos sin buscar contemplarnos.

    ¡Ay! Que ese “hacer sin querer debiendo” se demuestre… ¡infatigable! ¡Exultante!

    ¡Exultante por lo que va a acontecer!...

    Novedoso por lo que voy a descubrir.

    Sin el agobio de la prevención, el cuidado… del “¿qué va a pasar?”. Quitándose el parapeto de la retaguardia constante.

    Abrir, sí; abrir –sí- nuestras consciencias, para poder asumir, no solamente nuestro transcurrir y el transcurrir de nuestro entorno, sino asumir el transcurrir de la vida: del pájaro carpintero que golpea incesante el tronco para hacerse su nido; de la selva que cubre los cielos y se hace oculta.

    Asumir y tomar consciencia de la desigual y desenfrenada dispersión de posibilidades, ¡que atenaza, que persigue, que agobia!... Pero, todo ello, asumirlo… ¡como propio! ¡Sí! ¡Porque en nosotros también hay bombas, guerras, hambre, barreras, murallas!...

    ¡Claro! Tenemos los equivalentes. Por eso podemos, en consciencia, “sentir” lo que en otros pasa. ¡Y podemos aprender en cabezas ajenas!...

    Cada cual tiene todos los equivalentes que tiene cada ser, en lo más escondido y recóndito de este lugar de vida.

    Y es así que, entonces, asumimos un carácter de Universo, un carácter de Creación, una decisión de evolución, de cambio, de transformación, de replanteamiento.

    ¡Es así como somos capaces de re-capacitarnos!... y adquirir habilidades que nos habiliten para nuevos y continuados procesos.

    No somos ajenos a ningún esclavo, porque también tenemos nuestras esclavitudes.

    Hemos de atrevernos a exclamar que “Nuestro Auxilio es el Nombre”, el sentirse vehículo, vínculo o intermediario del Misterio Creador, y ver su huella en cada acontecer casual, circunstancial, ocasional, imaginario.

    ¡Está escribiendo continuamente a nuestro alrededor! ¡En nuestros sueños, en nuestras fantasías, en los detalles que acontecen cada día!

    No miremos hacia otro lado.

    Atendamos a la demanda de la Creación, que nos recuerda permanentemente nuestra posición.

    Que nos alienta.

    Abrirse a verlo. Abrirse a verlo, y no mirar hacia otra dirección: esa otra que conduce a la egolatría, idolatría y… la importancia personal; que reclama sus derechos, sus posiciones, sus posesiones, sus…

    Más bien, acomodarse, adaptarse y… transfigurarse hacia seres que en verdad sirven, que en verdad liberan, que ciertamente ¡participan!

    “Participan”.

     

    Un ¡Ay!... un “Ay” que… que nos habla de que “hay”. Hay lo que precisemos.

    Un ¡Ay! que nos habla de en dónde podemos encontrar.

    Un ¡Ay!... que se recrea.

    Un ¡Ay! que siente.

    Y al sentir, se da a conocer… y se ofrece.

    ¡Se hace ofrenda de vida!...

    ¡Ay!...

    ***

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  •  

    Threats, possible martyrdoms, misfortunes are shown incisively.

    Threatening potential dangers are proclaimed.

    There is no truce for smiling, for singing, for dancing; town squares are not in the mood for celebrations.

    In any direction there are obstacles, difficulties... adorned with lies, deceit, monstrous appearances or weak and poor appearances.

    Figures and figures adorn projects, proposals, forecasts; and statistics fly over our heads, making climber's peaks: reaching incredible heights –that we even believe we have reached them!- or falling into deep, unexpected abysses.

    At the same time, one day what was covered up is discovered, and a possible hope is created that... we'll have to see, we'll have to wait!, and we'll have to keep on looking...

    Most of the time it will be lost in oblivion, in the bureaucracy of paperwork or in the extinction of money.

    Oh!... A progressive life, a progressive and intensely cornered life, in which the law takes care of you -punishing you, of course-; in which the law protects you              -punishing you, of course-; in which the law watches over your rights -twisting you, of course-.

    The money tinkles at the same time at every step. And they claim their rights.

    Taxes are imposed without the slightest kindness: it is for common progress!... which will never be seen.

    And the awakening of each day is marked by governments. And today it is night, in a dawn that yesterday was day. But it is for our own good, they assure to us. So that we have savings for the future, when old age overwhelms us.

    Lying is a natural code: it is the progressive advances that humans had in ancient times, to deceive their prey, to subdue them, to control them, to dominate them, to hunt them. It is natural.

    And the constrained character is becoming natural to us. The collapsed sincerity is becoming natural to us. The hidden moment becomes natural to us: that of inspiration or encouragement.

    The Universe cries out! Yes; the Universe cries out to this insignificant -but evident- point that sets itself up as protagonist; destructive protagonist, deified protector.

    Creation cries out at the sight of a Universe that, despite having the kind resource, the call of encouragement, the kindness of help, the evident service, the constancy of being loved and cared for... claims to Creation!

    The Creator Mystery claims the being, staggering it, to regain its position. For it to make of its consciousness a true purification. Enough of waste and splattered inconsistencies! That it is a "call to consciousness", so that it becomes enthusiastic about living, passionate about being, excited about every instant.

    Be transparent like glass... and let the light pass through, and let your light pass through!

    Is it time to tear down mental walls, reinforced concrete blocks... that protect us? Is it time to lose the property that grips us? Is it time to really feel cared for, for the fact of being consistent with what we think...?

    Is it time to sigh for the longed-for and to promote oneself in care...?

    Could it be that the moments come when any presentation of pain, drama or tragedy can be seen as a warning to rescue resources, and expose them and give them and offer them and perform them, so that it can all be a comedy, a laugh...?

    Let joy not be so expensive, so expensive!

    May the mouth that is full of love and in love be sparing in the word, in that word, and when it expresses it, may it be truly forceful, solvent, faithful, and projected without -small, medium or large- difficulties, or fears .

    Enough! Enough of waiting for the world to change... so that, as the world changes, we change...

    What is the world?

    Is the world really the power of the proxies...? And that will not change, because it is their nature, to take over, to empower themselves and to achieve maximum pressure.

    Let us wait for ourselves. Let us wait to exercise ourselves in our projects, in our fantasies, in our day-to-day experiences: the testimony of what is ours.

    That is a wait.

    A wait of hope indeed, because we can see, every second, the arrival of the "new world"; of the "new world" of... repairing what has been damaged, of recovering what has been forgotten, of catching up on what is pending matters, of adjusting to demand.

    The "new world" is in us.

    And when we draw on our resources, as beings of life, and exercise them with purity, conviction, respect and clarity of doing, saying, thinking, feeling... there will be no insurmountable obstacle, none!...

    Because we are being faithful testimonial reflections of our origin.

    We are being the travelling light of the Creator Mystery.

    Stop, stop confronting oneself, and start exercising oneself in what one knows one needs from oneself, and what others need from you. Enough complaining about what I am and how I am, knowing how I should be!

    Wouldn't it be easier to show what I am than to strive for the model we are told we should be?

    "Determined learners of living..., humble receivers of feeling..., submissive captors of events... and creative replicators of Creation".

    There is no mistake.

    And so, we come closer to dissolving discord; to stop being frightened by surrounding fear; to find the smile and the humour... in the face of difficulty or inconvenience.

    Thus, knowing that the seed will germinate... because it is its vocation to "sprout".

    In the same way, our consciousness will also become green. Not only in spring, but also in autumn, in winter, in summer and in dry season. It will shade its greens, modulate its hopes, but it will continually be a testimony of love for living!...

    For living that indescribable, indefinable, unknown event... but which is maintained. It is maintained!... It is maintained by that Creative Mystery that provokes us when we pray, that shakes us at dawn!... so that we make our vigil a true surprise before the coming of the light.

    May we feel light and be a project of it and project ourselves with it!

    May they know us, without trying to do so, and that they see us without having to contemplate us.

    Oh, that this “doing without wanting having to" proves to be... indefatigable! Exultant!

    Exultant about what's about to happen!...

    Novel about what is about to be discovered.

    Without the burden of prevention, care... of "what's going to happen? Removing the parapet of the constant rear guard.

    To open, yes; to open -yes- our consciences, to be able to assume, not only our passing and the passing of our surroundings, but to assume the passing of life: of the woodpecker that incessantly knocks on the trunk to make its nest; of the forest that covers the skies and becomes hidden.

    To take on and become aware of the unequal and unbridled dispersion of possibilities, which torments, pursues and overwhelms!... But, all of this, assumed... as our own! Yes! Because in us there are also bombs, wars, famine, barriers, walls!...

    Of course! We have the equivalents. That's why we can, in consciousness, "feel" what happens in others. And we can learn in other people's heads!...

    Each one has all the equivalents that each being has, in the most hidden and recondite part of this place of life.

    And so it is that we take on a character of the Universe, a character of Creation, a decision to evolve, to change, to transform, to rethink.

    This is how we are able to re-train ourselves... and acquire skills that enable us for new and continuing processes.

    We are not alien to any slave, because we also have our slaveries.

    We must dare to exclaim that "Our Help is the Name", to feel that we are the vehicle, link or intermediary of the Creator Mystery, and to see its imprint in every casual, circumstantial, occasional, imaginary event.

    It is continuously writing all around us! In our dreams, in our fantasies, in the details that happen every day!

    Let us not look the other way.

    Let us heed the demand of Creation, which constantly reminds us of our position.

    That encourages us.

    Open ourselves to seeing it. To be open to see it, and not to look in another direction: that other direction that leads to egomaniac, idolatry and... self-importance; that claims its rights, its positions, its possessions, its...

    Rather, accommodating, adapting and... transfiguring into beings that truly serve, that truly liberate, that truly participate!

    "Participate".

    An "Oh"... an "Oh" that... tells us that "there is". There is whatever we need.

    An Oh! that tells us where we can find it.

    An Oh!... that recreates itself.

    An Oh! that feels.

    And by feeling, it makes itself known... and offers itself.

    It becomes an offering of life!...

    Oh!...

    ***

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PRAYER

The prayer we practice does not belong to any religion. We believe prayer can be a liberating and healing instrument. It is referenced in Creation and, without naming them, in the different Forces that animate us. Our belief that prayer is an essential element, led us to create a space dedicated exclusively to prayer: “The House of the Sound of Light” located in a farmhouse in the Basque Country, in the province of Vizcaya. There, prayer encounters and retreats are held.

LA CASA DEL SONIDO DE LA LUZ

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“La Casa del Sonido de la Luz” ARGI DOINU ETXEA se encuentra en la localidad de Ea, Vizcaya. Un espacio abierto para los alumnos de la Escuela Neijing, los cuales pueden realizar estancias de 1 a 5 días.
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